الرفاهية التعاونية # 3 (2019)

نظرة عامة

ركز أنتاريكسا بوصفه فناناً وباحثاً على تاريخ جنوب شرق آسيا الذي احتله اليابانيون إبان الحرب العالمية الثانية، والتنقيب عن رغبته في إعادة استحضار الماضي والارتباط مع تأثيره الهامشي، وبالتالي تصوّر تصويب الحقيقة التاريخية وسرديتها كعملية ضرورية في تسجيل الفعل البشري.

بالنسبة لعمله في بينالي الشارقة 14، بحث أنتاريكسا عن الفنانين اليابانيين الذين تم إرسالهم إلى ساحات القتال لإنشاء صور في الحرب الصينية اليابانية الأولى (1894-1895) والحرب الروسية اليابانية بعد عشر سنوات. استمرت هذه الممارسة على نطاق غير مسبوق في ثلاثينيات وأوائل أربعينيات القرن العشرين، عندما جنّد الجيش مئات الفنانين للعمل في وزارة الدعاية "سيندنبو"، بما في ذلك عدد كبير من الفنانين والمثقفين الإندونيسيين البارزين. تم عرض أعمالهم عن الحرب في المعارض اليابانبة التي جذبت أعداداً كبيرة من الزوار وحضرها حتى الإمبراطور نفسه. تم تضخيم قيمة الدعاية لأعمالهم بشكل أكبر من خلال نسخها في وسائل الإعلام الجماهيرية.

في عمله "#الرفاهية التعاونية" (2019)، أنجز أنتاريكسا عملاً تركيبياً حول السير الذاتية، والأعمال والتوثيق المحيط برسامي الحرب الرسميين "جوغون غاكا"، وغيرهم من الفنانين غير الرسميين في اليابان زمن الحرب وإندونيسيا التي تحتلها اليابان. في هذا العمل، يتدخل في السيطرة العسكرية على الذاكرة الثقافية من خلال السير الذاتية للأشخاص الذين استخدموا الوسائل الفنية ليصبحوا وسطاء في نقل الرسائل المتشددة وسرديات الحرب وتوثيق تعابير غير مصادق عليها. يتضمن هذا العرض أعمال الفنانين تسيوشي أوزاوا، ماكوتو موراتو، سوريا ويراوان، ساسيو أونو، بالإضافة إلى أرشيفه الحسي الخاص للبيانات والوثائق التي لفتت الانتباه إلى الرواية التاريخية غير الرسمية للجانحين والمنشقين والناشطين.